人性的本質就日常用語上有狹義和廣義兩方面：狹義上是指人的本質心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性，是人與其它動物相區別的屬性；廣義上是指人普遍所具有的心理屬性，其中包括人與其它動物所共有的那部分心理屬性。 無論是人的本質心理屬性，還是人與動物所共有的屬性，由於它們都是人所共有的心理屬性，那麼這種屬性也就不可能是後天的結果，只能是人類天性，屬於 無條件反射 。 孔子説"性相近，習相遠也"，以此而得以將人性劃分為先天性和後天性兩種。 就人性的爭論很多，中國古代就有 性善論 、性惡論、無惡無善論、有善有惡論等，外國古代雖然未見有如中國古代就人性善惡的爭論，但對人性善惡的見解又會廣見於宗教理論、心理學思想與管理學理論之中。 中文名 人性 外文名 human nature 拼 音
VIEWS 只要你買的不是透天厝，一定要研究公設比。 舉凡跟公設比有關的問題：像是公設比計算方式？ 多少公設比合理？ 不同住宅類型各是多少？ 然後影響的東西是什麼。 這些公設問題都可以在這篇文章獲得解答! 目錄 公設有哪些項目設施？ 公設比有什麼意義？ 公設比如何計算？ 公設比多少合理？ 不同住宅類型的公設比大概是多少？ 公設比越低越好嗎？ 作者總結 公設有哪些項目設施？ 計算公設比之前，先讓大家簡單了解什麼是公設。 公設是公共設施的簡稱，舉凡社區內非個人使用面積的部分都算是公設。 像是車道、廊廳、電梯、游泳池、健身房、共同出入口及大廳、管理員室、裝卸停車空間等等（更細節的分類請見以下表格）。 公設按照習慣的分法來看，有分「大公」跟「小公」。
據食環署資料顯示，公眾骨灰安置所設有「標準」及「大型」兩類骨灰龕位，當中標準骨灰龕可安放多於兩位先人的骨灰，而大型骨灰龕則可安放多於四位先人的骨灰。 惟加放骨灰龕，需事先向食環署申請，並且必須為先人的配偶、父母、祖父母、外祖父母、兄弟、姊妹、配偶的父親、配偶的母親、媳婦、女婿或父系或母系的直系後裔。 骨灰龕位及設置紀念碑費用...
对于简单的笔画或笔画简单的字而言，甚至要讲究单个笔画的结构。 哪里改宽该粗，哪里该细。 一般对一单个笔画，都是往右变粗，往左变细。 而往右变高，往左变低。 就好比"三"，整个字只有三横，都是左低右高，那如何才能平稳呢？ 三横都是左边细，右边粗，甚至有的人写的时候，用的是"左尖横"，就是左侧直接很细，冒尖了，右侧收笔右边的比较粗，用来平衡这个字。 据以为书法大师说，从结构的角度讲，楷书的字的重心（注意不是中心），一般在整个字的中心的稍靠左上方为佳。 几乎所有的横画，都是"左低右高"，有一种向上的"势"。 这种"势"，是因为人视觉习惯是：从左往右上。 如： 欧阳询《九成宫》 王羲之《三希堂法帖》 褚遂良《戏鸿堂法帖》 发布于 2023-10-12 21:21 ・IP 属地湖南 书法 硬笔书法
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2023-08-13 10:27 「樓中樓」住了回不去？ 一票搖頭 專家曝現實1點：2、3房就好 不符合主流市場需求及建築成本效益，樓中樓物件變少見。 （示意圖／記者蔡玟君攝） 網搜小組／鄺郁庭報導 之前房市中曾流行「樓中樓」產品，若做挑高設計，視覺效果看起來會更氣派、舒適，不過此類房型近年越來越少見。 日前就有網友求問，樓中樓有何優缺點？ 會建議購買嗎？ 話題引發討論。...
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陳彫刻處的空間中，有一樣物品無處不有，那就是匾額，遍佈台灣各地大門的匾額有許多就是出自於文才師傅的手下，像是：台南孔廟的「全台首學」字匾、故宮的至善園、日月潭中心的玄奘寺等等，當我們談到「儀式感」與木雕的連結時，這個詞彙對文才師傅而言太過新穎，媳婦惠菁擔心爸爸回答不出來還貼心地為他準備小抄，互動十分可愛，我轉個念問陳師傅：過去的年代贈送匾額是不是有什麼特別的儀式？...
1、鎮宅化煞解路沖 在中國民間，特別是閩粵沿海一帶都使用"石敢當"來化煞，凡是宅第遇路沖、水沖等煞氣，屋主為求平安，會在道路旁或墻上置"石敢當"，這樣可以將煞氣化解掉。 其設立時，必須選擇冬至后的龍虎日（所謂龍虎日即如甲辰、丙辰等），先選長石雕刻，除夕夜再以生肉三斤祭拜，新年正寅時再豎立于位置上。 2、化解房屋缺角 泰山石也是房間缺角專用，是目前治療缺角最有效工具，若是再以朱砂紅色書寫上"泰山石敢當"，則更佳。 他不需要像其他神像一樣上香上供，只要將泰山石有字的一面面向缺口即可化解。 雖然泰山石隨和，但是在擺放的時候也要注意兩點，一是對著缺角的地方擺放、擺放離缺角最近處、字朝著墻角擺放。 二是接地勿動不要放架子上，放在廁所被水淋，是沒有關系的。 靈匣網 編輯整理
人性的意思
